أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ ، حَدَّثَنَا الْعَتِيقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّخِيلِ ، حَدَّثَنَا الْعَقِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ . ح وَأَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْعَلافِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحِمَامِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمٍ ، أَنْبَأَنَا مَسْلَمَةَ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَنِيُّ ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ثَلاثَةٌ لا يُعَادُونَ : صَاحِبُ الرَّمَدِ ، وَصَاحِبُ الضّرْسِ ، وَصَاحِبُ الدِّمَّلِ . هَذَا حَدِيث موضوع ، والحمل فِيهِ عَلَى مسلمة بْن عَلِي الخشني . قَالَ يَحْيَى بْن معين : لَيْسَ بشيء . وَقَالَ الْبُخَارِي : منكر الْحَدِيث ، وإنما يروى هَذَا من كَلام يَحْيَى بْن كثير . وَقَالَ النسائي ، والدارقطني : متروك .