أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَرْمَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ ظَفْرٍ الْمَغَازِلِيُّ ، قَالا : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، أَنْبَأَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعٍ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مِنْ أَشْفَعُ لَهُ مِنْ أُمَّتِي أَهْلُ بَيْتِي ، ثُمَّ الأَقْرَبُ فَالأَقْرَبُ ، ثُمَّ الأَنْصَارُ ، ثُمَّ مَنْ آمَنَ بِي وَاتَّبَعَنِي مِنَ الْيَمَنِ ، ثُمَّ سَائِرُ الْعَرَبِ ، ثُمَّ الأَعَاجِمُ ، وَمَنْ أَشْفَعُ لَهُ أَوَّلا أَفْضَلُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : تفرد بِهِ حفص عَنْ ليث . قَالَ المصنف : قُلْت : أما ليث فغاية فِي الصعف عندهم ، إلا أَن المتهم بِهَذَا حفص . قَالَ أَحْمَد ، ومسلم ، والنسائي : هُوَ متروك . وَقَالَ عَبْد الرَّحْمَنِ يُوسُف بْن خراش : متروك يضع الْحَدِيث .