قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَبِو عَلِيٍّ النَّجَّارُ : أَنَّهُ نَقَشَ عَلَى لَوْحٍ لِقَبْرٍ : يَا أَيُّهَا الْمَيِّتُ الْمُغَيَّبُ فَي الثَّرَى زُرْتَ الْقُبُورَ فَمَا تَحِسُّ وَلا تَرَى لَمَّا نُقِلْتَ إِلَى الْمَقَابِرِ مَيِّتَا لَمْ يَبْقَ دَمْعٌ جَامِدٌ إِلا جَرَى جَاوَرْتَ قَوْمًا لا تَوَاصُلَ بَيْنَهُمْ وَيَفُوتُ ضَيْفَهُمُ الْكَرَامَةُ وَالْقِرَى قَالَ : وَأَخْرَجَ إِلَيَّ أَبُو عَلِيٍّ لَوْحًا وَقَدْ نَقَشَهُ لِرَجُلٍ ، فَجَعَلَهُ عَلَى قَبْرٍ لِبَعْضِ أَهْلِهِ : وَكَيْفَ بَقَائِي بَعْدَ إِلْفِي وَصَاحِبِي وَنَفْسِي قَدْ ذَابَتْ وَمَاتَ سُرُورُهَا وَإِنِّي لآتٍ قَبْرَهُ فَمُسَلِّمٌ وَإِنْ لَمْ تَعْلَمْ حُفْرَةَ مَنْ يَزُورُهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَأَيْتُ عَلَى قَبْرٍ مَكْتُوبٌ : أَنَا فِي الْقَبْرِ وَحِيدٌ قَدْ فَرَّ الأَهْلُ مِنِّي أَسْلَمُونِي لِذُنُوبِي خِبْتُ إِنْ لَمْ يَعْفُ عَنِّي قَالَ : وَرَأَيْتُ عَلَى قَبْرٍ : الْقَبْرُ بَيْتٌ سَوْفَ تَسْكُنُهُ مَاذَا عَمِلْتَ لِيَوْمِ الْقَبْرِ يَا سَاهِي .