أَنْبَأَنَا الْحرَيرِيُّ ، أَنْبَأنَا أَبِو بَكْرٍ الْخَيَّاطُ ، أَنْبَأنَا ابْنُ دُوَسْتِ ، أَنْبَأنَا ابْنُ صَفْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلاءُ ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ ، قَالَ : شَهِدْتُ جِنَازَةَ ابْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، يَعْنِي هِشَامًا ، فَسَمِعْتُ كَاتِبَهُ يَقُولُ : وَمَا سَالِمٌ عَمَّا قَلِيلٍ بِسَالِمٍ وَلَوْ كَثُرَتْ حُرَّاسُهُ وَكَتَائِبُهُ وَمَنْ يَكُ ذَا بَابٍ سَدِيدٍ وَحَاجِبٍ فَعَمَّا قَلِيلٍ يَهْجُرُ الْبَابَ حَاجِبُهُ وَيَصُبْحُ لِلنَّاسِ بَعْدَ التَّحَجُّبِ عِبْرَةٌ رَهِينَةُ بَيْتٍ لَمْ تُسْتَرْ جَوَانِبُهُ فَمَا كَانَ إِلا الدَّفْنُ حَتَّى تَحَوَّلَتْ إِلَى غَيْرِهِ أَجْنَادُهُ وَمَوَاكِبُهُ وَأَصْبَحَ مَسْرُورًا بِهِ كُلُّ كَاشِحٍ وَأَسْلَمَهُ جِيرَانُهُ وَأَقَارِبُهُ وَقِيلَ لِبَعْضِ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ : مَا أَبْلَغُ الْعِظَاتِ ؟ قَالَ : النَّظَرُ إِلَى مَحِلِّ الأَمْوَاتِ .