أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، أَنْبَأنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَسْدِيُّ ، أَنْبَأنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّلْمَانِيُّ ، أَنْبَأنَا الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : لَمَّا حَجَّ الرَّشِيدُ قِيلِ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَدْ حَجَّ شَيْبَانُ . قَالَ : اطْلُبُوهُ لِي . فَطَلَبُوهُ ، فَأَتَوْا بِهِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا شَيْبَانُ ، عِظْنِي ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَا رَجُلٌ أَلْكَنُ لا أُفْصِحُ بِالْعَرَبِيَّةِ ، فَجِئْنِي بِمَنْ يَفْهَمُ كَلامِي حَتَّى أُكَلِّمَهُ ، فَأُتِيَ بِرَجُلٍ يَفْهَمُ كَلامَهُ ، فَقَالَ لَهُ بِالنَّبَطِيَّةِ ، قُلْ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ الَّذِي يُخَوِّفُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْمَأْمَنَ أَنْصَحُ لَكَ مِنَ الَّذِي يُؤَمِّنُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْخَوْفَ . فَقَالَ قُلْ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ تَفْسِيرُ هَذَا ؟ قَالَ : قُلْ لَهُ : الَّذِي يَقُولُ لَكَ : اتَّقِ اللَّهَ فَإِنَّكَ رَجُلٌ مَسْئُولٌ عَنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ، اسْتَرْعَاكَ اللَّهُ عَلَيْهَا ، وَقَلَّدَكَ أُمُورَهَا ، وَأَنْتَ مَسْئُولٌ عَنْهَا ، فَاعْدِلْ فِي الرَّعِيَّةِ ، وَاقْسِمْ بِالسَّوِيَّةِ ، وَانْفِرْ فِي السَّرِيَّةِ ، وَاتَّقِ اللَّهَ فِي نَفْسِكَ . هَذَا الَّذِي يُخَوِّفُكَ ، فَإِذَا بَلَغْتَ الْمَأْمَنَ أَمِنْتَ ، فَهُوَ أَنْصَحُ لَكَ مِمَّنْ يَقُولُ : أَنْتُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مَغْفُورٌ لَكُمْ ، وَأَنْتُمْ قَرَابَةُ نَبِيِّكُمْ وَفِي شَفَاعَتِهِ ، فَلا يَزَالُ يُؤَمِّنُكَ حَتَّى إِذَا بَلَغْتَ الْخَوْفَ عَطَبْتَ . قَالَ : فَبَكَى هَارُونُ حَتَّى رَحِمَهُ مَنْ حَوْلَهُ . ثُمَّ قَالَ لَهُ : زِدْنِي . قَالَ : حَسْبُكَ .