أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَبْنَا ابْنُ غَيْلانَ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : أَبْنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ : أَبْنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ بَيَّانٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " لَمْ يُنْسَخْ مِنَ الْمَائِدَةِ غَيْرُ آيَةٍ وَاحِدَةٍ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلا الشَّهْرَ الْحَرَامَ سورة المائدة آية 2 نَسَخَتْهَا فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ سورة التوبة آية 5 . وَفَصَلَ الْخَطَّابَ فِي أَنَّهُ لا يُمْكِنُ الْقَوْلُ بِنَسْخِ جَمِيعِ الآيَةِ ، فَإِنَّ شَعَائِرَ اللَّهِ أَعْلامُ مُتَعَبَّدَاتِهِ ، وَلا يَجُوزُ الْقَوْلُ بِنَسْخِ هَذَا إِلا أَنْ يَعْنِي بِهِ : لا تَسْتَحِلُّوا نَقْضَ مَا شَرَعَ فِيهِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ ذَلِكَ ، فَعَلَى هَذَا يَكُونُ مَنْسُوخًا ، وَكَذَلِكَ الْهَدْيُ وَالْقَلائِدُ ، وَكَذَلِكَ الآمُّونَ لِلْبَيْتِ فَإِنَّهُ لا يَجُوزُ صَدُّهُمْ إِلا أَنْ يَكُونُوا مُشْرِكِينَ ، وَأَمَّا الشَّهْرُ الْحَرَامُ فَمَنْسُوخُ الْحُكْمِ عَلَى مَا بَيَّنَّا فِي قَوْلِهِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ سورة البقرة آية 217 . فَأَمَّا قَوْلُهُ : وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا سورة المائدة آية 2 فَلا وَجْهَ لِنَسْخِهِ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ سورة المائدة آية 2 فَمْنَسُوخٌ بِقَوْلِهِ : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ سورة التوبة آية 5 وَبَاقِي الآيَةِ مُحْكَمٌ بِلا شَكٍّ " .