أخبرنا أبو طاهر السلفي ، أنبا محمد بن عبد الله السوذرجاني ، وأخوه أحمد , أنبا ابن ميلة ، ثنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف ، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ، نا خنيس بن بكر بْن خنيس ، ثنا يونس بن أبي إسحاق ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، قَالَ : غَدَوْتُ لِحَاجَةٍ ، فَإِذَا أَنَا بِجَمَاعَةٍ فِي السُّوقِ ، فَمِلْتُ إِلَيْهِمْ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : وُصِفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوُصِفَ لِي صِفَتُهُ ، فَعَرَضْتُ لَهُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ بَيْنَ عَرَفَاتٍ وَمِنًى ، فَرَفَعَ لِي رَكْبٌ ، فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ : مَنِ الرَّاكِبُ ؟ أَيُّهَا الرَّاكِبُ خَلِّ عَنْ وُجُوهِ الرِّكَابِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَرُوا الرَّجُلَ ، فَأَرَبٌ مَا لَهُ " . فَدَنَوْتُ ، فَأَخَذْتُ بِزِمَامِ النَّاقَةِ أَوْ بِخِطَامِهَا ، فَقُلْتُ : نَبِّئْنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ . قَالَ : " أَوَذَلِكَ أَعْمَلَكَ أَوْ أَنْصَبَكَ " . قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " فَافْهَمْ إِذًا وَأَعْقِلْ تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ ، وَتَأْتِي إِلَى النَّاسِ مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ , وَتَكْرَهُ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ خَلِّ عَنِ النَّاقَةِ " . وقَالَ خنيس بْن بَكْر مرة أخرى : " خل عن زمام الناقة " . وما تحب أن يفعله بك الناس فافعله بهم ، وما تكره أن يأتي إليك الناس فذر الناس منه . خل سبيل الناقة " . رواه ابن عون ، وسعدان الجهني ، وآخرين ، عن محمد بن جحادة . ورواه زبيد ، وأبو إسحاق ، عن المغيرة ، بِنَحْوِهِ .