سَمِعَ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ أَبِي زُرْعَةَ الْقَاضِي ، حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي دَاسَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ : ثَنَا الْوَلِيدُ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيل بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلا يَؤُمَّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ ، وَلا فِي سُلْطَانِهِ ، وَلا يَجْلِسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ . قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لإِسْمَاعِيل : مَا تَكْرِمَتُهُ ؟ قَالَ : فِرَاشُهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : أَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً .