فالفصل الاول في فضائل قزوين وخصائصها وهي تنقسم الى منقولة ومستنبطة


تفسير

رقم الحديث : 314

سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْمُعَسَّلِيَّ حَدِيثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ الْمَازِنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَطْيَبِ الْكَسْبِ ، فَقَالَ : عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وُكَلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : قَالَ أَبِي : الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ وَقُدَامَةُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

وَبْرَةَ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

ثقة ثبت

قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ الْمَازِنِيُّ الْبَصْرِيُّ

صدوق حسن الحديث

الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ

صدوق حسن الحديث

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ

ثقة حافظ

أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْمُعَسَّلِيَّ

مقبول

Whoops, looks like something went wrong.