أَخْبَرَنَا عَطَاءُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ فِي كِتَابِهِ ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَجَمَاعَتُهُ ، قَالُوا: أَنْبَأَ الزُّبَيْرُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلا أَنَّ اللَّهَ أَقْسَمَ بِيَمِينِهِ ، وَعَهِدَ أَنْ لا يَبْعَثَ بَعْدِي نَبِيًّا ، لَبَعَثَ مِنْ قَزْوِينَ أَلْفَ نَبِيٍّ ، رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ جُمُعَةَ ، عَنْ حَمْدَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَكَمِ الْغَزِّيِّ .