أنشدني أبو الربيع بْن سالم ، وأبو جَعْفَر بْن الدلال وكتباه لي بخطهما ، قَالا : أنشدنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن الشَّيْخ ، وكتبه لَنَا بخطه ، قَالَ : أنشدنا القاضي أبو مُحَمَّد العثماني ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدني الشَّيْخ أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن صَدَقة بْن سُلَيْمَان ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدني أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البكري ، وكتبه لي بخطه ، قال : أنشدني مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن قاسم ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن شداد بْن الحداد بطليطلة وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى بطلبيرة لنفسه ، وكتبه لي بخطه : رَأَيْت الانقباض أَجْلِ شَيْءٍ وأْدعَى فِي الأمُور إلى السلامة فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخُلطتهم تقود إلى الندامة ولا تُعْنَى بشيء غَيْر شَيْءٍ يقودُ إلى خلاصك فِي القِيَامَة هكذا فِي الإسناد مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بالبكري ، قَالَ : أنشدني مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن قاسم وهما واحد ، يروي عَنْهُ أبو الْحَسَن بْن مغيث ، وبيان ذَلِكَ فِي الصلة لابن بشكوال ، وغيرهما ، وفي أصل شيخنا أبي الربيع أنشدنا أبو عَبْد اللَّه ، وبعده بياض كتب ممّا يليه إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ، وقد كتبته عَلَى الصواب من نسخة أخرى بخط أبي عُمَر بْن عياد ، وابن موسى الذي يروي عنه ابن الحداد هُوَ ابن شق اللَّيْل ، سكن طلبيرة ، وداره طليطلة .