أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبُخَارِيُّ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْكَرَمِ عَلَيُّ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، بِهَمَذَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيُّ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِمِائَةٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَابَةَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : " كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعَثَ عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ أَمِيرًا عَلَى حِمْصَ ، فَأَقَامَ بِهَا حَوْلًا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ وَكَتَبَ إِلَيْهِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولَهُ ، وَقَدْ كُنَّا قَدْ وَلَّيْنَاكَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَا أَدْرِي مَا صَنَعْتَ ، أَوَفَيْتَ بِعَهْدِنَا ، أَمْ خُنْتَنَا ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، فَاحْمِلْ إِلَيْنَا مَا قِبَلَكَ مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ أَقْبِلْ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ، قَالَ : فَأَقْبَلَ عُمَيْرٌ مَاشِيًا مِنْ حِمْصَ ، وَبِيَدِهِ عُكَّازُهُ ، وَإِدَاوَةٌ ، وَقَصْعَةٌ ، وَجِرَابٌ ، شَاحِبًا ، كَثِيرَ الشَّعْرِ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ قَالَ لَهُ : يَا عُمَيْرُ ، مَا هَذَا الَّذِي أَرَى مِنْ سُوءِ حَالِكَ ، أَكَانَتِ الْبِلَادُ بِلَادَ سُوءٍ ، أَمْ هَذِهِ مِنْكَ خَدِيعَةٌ ؟ قَالَ عُمَيْرٌ : يَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَلَمْ يَنْهَكَ اللَّهُ عَنِ التَّجَسُّسِ وَسُوءِ الظَّنِّ ؟ أَلَسْتَ تَرَانِي ظَاهِرَ الدَّمِ ، صَحِيحَ الْبَدَنِ وَمَعِيَ الدُّنْيَا بِقُرَابِهَا . قَالَ عُمَرُ : مَا مَعَكَ مِنَ الدُّنْيَا ؟ قَالَ : مِزْوَدِي أَجْعَلُ فِيهِ طَعَامِي ، وَقَصْعَةٌ آكُلُ فِيهَا ، وَمَعِي عُكَّازَتِي هَذِهِ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأُجَاهِدُ بِهَا عَدُوًّا إِنْ لَقِيتُهُ ، وَأَقْتُلُ بِهَا حَيَّةً إِنْ لَقِيتُهَا ، فَمَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا . قَالَ : صَدَقْتَ ، فَأَخْبِرْنِي مَا حَالُ مَنْ خَلَّفْتَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : يُصَلُّونَ وَيُوَحِّدُونَ ، وَقَدْ نَهَى اللَّهُ أَنْ نَسْأَلَ عَمَّا وَرَاءَ ذَلِكَ . قَالَ : مَا صَنَعَ أَهْلُ الْعَهْدِ ؟ قَالَ عُمَيْرٌ : أَخَذْنَا مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ . قَالَ : فَمَا صَنَعْتَ بِمَا أَخَذْتَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : وَمَا أَنْتَ وَذَاكَ يَا عُمَرُ أَرْسَلْتَنِي أَمِينًا ، فَنَظَرْتُ لِنَفْسِي ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَغُمَّكَ لَمْ أُحَدِّثْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَدِمْتُ بِلَادَ الشَّامِ ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرْتُهُمْ بِمَا حَقَّ لَهُمْ عَلَيَّ فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ ، وَدَعَوْتُ أَهْلَ الْعَهْدِ ، فَجَعَلْتُ عَلَيْهِمْ مَنْ يُجِيبُهُمْ ، فَأَخَذْنَاهُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ وَمَجْهُودِيهِمْ ، وَلَمْ يَنَلْكَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، فَلَوْ نَالَكَ بَلَّغْنَاكَ إِيَّاهُ . قَالَ عُمَرُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، مَا كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ يَتَبَرَّعُ عَلَيْكَ بِخَيْرٍ وَيَحْمِلُكَ عَلَى دَابَّةٍ ، جِئْتَ تَمْشِي ، بِئْسَ الْمُعَاهِدُونَ فَارَقْتَ ، وَبِئْسَ الْمُسْلِمُونَ ، أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى وَهُوَ يَقُولُ : " لَتُوطَأَنَّ حُرَمُهُمْ وَلَيُجَارَنَّ عَلَيْهِمْ فِي حُكْمِهِمْ ، وَلَيُسْتَأْثَرَنَّ عَلَيْهِمْ بِفَيْئِهِمْ ، وَلَيَلِيَنَّهُمْ رِجَالٌ إِنْ تَكَلَّمُوا قَتَلُوهُمْ ، وَإِنْ سَكَتُوا اجْتَاحُوهُمْ " . فَقَالَ عُمَيْرٌ : مَالَكَ يَا عُمَرُ تَفْرَحُ بِسَفْكِ دِمَائِهِمْ وَانْتِهَاكِ مَحَارِمِهِمْ . قَالَ عُمَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهُوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ ، ثُمَّ يَدْعُو خِيَارَكُمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ " . ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ ، قَالَ : هَاتُوا صَحِيفَةً لِنُجَدِّدَ لِعُمَيْرٍ عَهْدًا ، قَالَ عُمَيْرٌ : وَاللَّهِ لَا أَعْمَلُ لَكَ ، اتَّقِ اللَّهَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاعْفِنِي بِغَيْرِي " .