الطَّحَاوِيُّ : نَا بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ ، سَمِعْتُ أَبَا يُوسُفَ فِي مَرَضِهِ ، يَقُولُ : " وَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ قَطُّ ، وَلا جُرْتُ فِي حُكْمٍ ، وَلا أَخَافُ مِنْ شَيْءٍ إِلا مِنْ شَيْءٍ كَانَ مِنِّي كُنْتُ آخُذُ الْقَصَصَ ، فَأَقْرَؤُهَا عَلَى الرَّشِيدِ ، ثُمَّ أُوَقِّعُ لأَصْحَابِهَا بِحَضْرَتِهِ ، فَأَخَذْتُ قِصَّةً لِنَصْرَانِيٍّ فِي ضَيْعَةٍ بِيَدِ الرَّشِيدِ يَزْعُمُ أَنَّهُ غَصَبَهُ إِيَّاهَا ، فَدَعَوْتُ النَّصْرَانِيَّ وَقَرَأْتُ قِصَّتَهُ عَلَى الرَّشِيدِ ، فَقَالَ : هَذِهِ الضَّيْعَةُ لَنَا وَرِثْنَاهَا عَنِ الْمَنْصُورِ ، فَقُلْتُ لِلنَّصْرَانِيِّ : قَدْ سَمِعْتَ أَفَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لا وَلَكِنْ حَلِفُهُ ، فَقُلْتُ : الْحَلِفُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَحَلَفَ وَذَهَبَ النَّصْرَانِيُّ ، فَأَخَافُ مِنْ تَرْكِي أَنْ أُقْعِدَ النَّصْرَانِيَّ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مَجْلِسَ الْخَصْمِ " .