ما من حافظين يرفعان الى الله ما حفظا يرى في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال ا...


تفسير

رقم الحديث : 54

قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حِلْيَةِ الأَوْلِياءِ ، أَخْبَرَنَا التَّاجُ بْنُ عُلْوَانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ قُدَامَةَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْبَطِّيِّ ، أَنْبَأَ حَمْدٌ الْحَدَّادُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، ثنا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالا : قَالَ عَلِيٌّ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِذَا أَنْتَ قُبِضْتَ مَنْ يُغَسِّلُكَ ؟ وَفِيمَ نُكَفِّنُكَ ؟ وَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ وَمَنْ يُدْخِلُكَ الْقَبْرَ ؟ فَقَالَ : " يَا عَلِيُّ ، أَمَّا الْغُسْلُ فَغَسِّلْنِي أَنْتَ ، وَابْنُ عَبّاسٍ يَصُبُّ الْمَاءَ ، وَجِبْرِيلُ ثَالِثُكُمَا ، فَإِذَا أَنْتُمْ فَرَغْتُمْ مِنْ غُسْلِي فَكَفِّنُونِي فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ جُدُدٍ ، وَجِبْرِيلُ يَأْتِينِي بِحَنُوطٍ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا أَنْتُمْ وَضَعْتُمُونِي عَلَى السَّرِيرِ فَضَعُونِي فِي الْمَسْجِدِ وَاخْرُجُوا عَنِّي ، فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُصَلِّي عَلَيَّ الرَّبُّ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ ، ثُمَّ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ وَإِسْرَافِيلُ ، ثُمَّ الْمَلائِكَةُ زُمَرًا زُمَرًا ، ثُمَّ ادْخُلُوا فَقُومُوا صُفُوفًا لا يَتَقَدَّمُ عَلَيَّ أَحَدٌ " . فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَدْخَلُوهُ الْمَسْجِدَ وَوَضَعُوهُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَخَرَجَ النَّاسُ عَنْهُ ، فَأَوَّلُ مِنْ صَلَّى عَلَيْهِ الرَّبُّ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ " . الْحَدِيثُ . هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ ، وَأَرَاهُ مِنِ افْتِرَاءِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، وَإِنَّمَا رَوَيْتُهُ لِهَتْكِ حَالِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
وَابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

جَابِرٍ

صحابي

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ

ثقة

أَبِيهِ

ضعيف الحديث

عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ سِنَانٍ

متروك الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ

ثقة

سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حافظ ثبت

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

حَمْدٌ الْحَدَّادُ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ الْبَطِّيِّ

ثقة

ابْنُ قُدَامَةَ

ثقة إمام

التَّاجُ بْنُ عُلْوَانَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.