اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك لانه لا يستشفع به على احد انه لفوق سمواته على عرشه...


تفسير

رقم الحديث : 105

حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ فِي كِتَابِ التَّرْغِيبِ لَهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ ابْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ سَمِعْتُ مُعَاذًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " كَلِمَتَانِ إِحْدَاهُمَا لَيْسَتْ لَهَا نَاهِيَةٌ دُونَ الْعَرْشِ ، وَالأُخْرَى تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ " . فَبَكَى ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : الْكَلِمَتَانِ نَغْفَلُهُمَا وَنَأْلَفُهُمَا . ابْنُ لَهِيعَةَ ، مِنْ بُحُورِ الْعِلْمِ ، لَكِنَّهُ سَيِّئُ الْحِفْظِ ، لَيِّنٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُعَاذًا

صحابي

ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ

مختلف في صحبته

مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ

صدوق حسن الحديث

مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ

صدوق حسن الحديث

ابْنُ لَهِيعَةَ

ضعيف الحديث

أَبُو الأَسْوَدِ

ثقة

حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.