عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ " ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : " وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ , وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ : وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ " ، وَرَوَى ابْنُ خُزَيْمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : " قَالَ : هَذَا مِثْلُ الأُسْطُوَانَةِ " ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، قَالَ : أَيُّ إسْنَادٍ صَحِيحٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا ؟ وَلَمْ يَقُلِ الْبُخَارِيُّ : " بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ " , وَقَالَ : " فَلا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ " ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ " حِينَ يَسْجُدُ وَلا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ " ، وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ " وَلا يَفْعَلْهُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ " ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي غَرَائِبِ مَالِكٍ : إنَّ قَوْلَ بُنْدَارٍ " بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ " ، وَهْمٌ وَقَوْلَ ابْنِ سِنَانٍ " فِي السُّجُودِ " أَصَحُّ , وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ " وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ " , وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِلطَّبَرَانِيِّ " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إذَا كَبَّرَ وَإِذَا رَفَعَ وَإِذَا سَجَدَ " ، وَلابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : " وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ " وَلِأَبِي دَاوُد : " وَإِذَا رَفَعَ لِلسُّجُودِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ " وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ وَائِلٍ : " وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ " وَلِلنَّسَائِيِّ ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ : " وَإِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ " وَلِأَحْمَدَ ، مِنْ حَدِيثِ وَائِلٍ " كُلَّمَا كَبَّرَ وَرَفَعَ وَوَضَعَ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ " وَلابْنِ مَاجَهْ ، مِنْ حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ " مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ " وَلِلطَّحَاوِيِّ ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ " ، وَذَكَرَ الطَّحَاوِيُّ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ شَاذَّةٌ وَصَحَّحَهَا ابْنُ الْقَطَّانِ ، فِي الْعِلَلِ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ " ، وَقَالَ : الصَّحِيحُ يُكَبِّرُ ، وَصَحَّحَ ابْنُ حَزْمٍ ، وَابْنُ الْقَطَّانِ حَدِيثَ الرَّفْعِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَأَعَلَّهُ الْجُمْهُورُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ رَفْعُ الْيَدَيْنِ مِنْ حَدِيثِ خَمْسِينَ مِنْ الصَّحَابَةِ مِنْهُمُ الْعَشَرَةُ .