وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ " . قَالَ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ : إسْنَادُهُ جَيِّدٌ . قُلْت : وَيَقَعُ فِي بَعْضِ نُسَخِ ابْنِ مَاجَهْ : " مِنْ مِائَةِ صَلاةٍ " ، بِدُونِ أَلْفٍ . وَالْمُعْتَمَدُ مَا نَقَلْتُهُ أَوَّلا . وَالْحَدِيثَانِ مَعًا حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَحَدِيثُ جَابِرٍ ، كِلاهُمَا مِنْ رِوَايَةِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَحَابِيَّةٍ ، وَذَلِكَ غَيْرُ قَادِحٍ فِيهِمَا لِأَنَّ عَطَاءً إمَامٌ وَاسِعُ الرِّوَايَةِ ، فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ عَنْهُمَا ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَمَّا ذَكَرَ حَدِيثَ جَابِرٍ نَقَلَتْهُ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ . وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ عَطَاءٍ فِي ذَلِكَ عَنْهُمَا ، فَيَكُونَانِ حَدِيثَيْنِ , وَعَلَى هَذَا يَحْمِلُهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ . وَرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ ، مِنْ رِوَايَةِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَفِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ : " إلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، فَهُوَ أَفْضَلُ " . قَالَ وَالِدِي : وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَبِلَفْظِ : " فَإِنَّ الصَّلاةَ فِيهِ أَفْضَلُ " ، وَبِلَفْظِ : " فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ بِمِائَةِ صَلاةٍ " ، قَالَ : وَهُوَ عِنْدَهُمْ حَدِيثٌ آخَرُ بِلا شَكٍّ فِيهِ لِأَنَّهُ رُوِيَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ وُجُوهٍ .