وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْبَاهِلِيُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ ، فَأَتَى عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبُ صَاحِبَاهُمَا ، فَقَالَ : " مَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ " ثُمَّ قَالَ : " بَلَى ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَغْتَابُ النَّاسَ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَتَأَذَّى مِنْ بَوْلِهِ " ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً أَوْ جَرِيدَتَيْنِ فَكَسَرَهُمَا ، ثُمَّ غَرَسَ كُلَّ كِسْرَةٍ عَلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : " إِنَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَتَا رَطْبَتَيْنِ " أَوْ قَالَ : " مَا لَمْ يَيْبَسَا " . قُلْتُ : أَبُو الْعَوَّامِ وثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ ، فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَبَوَّبَ الْبُخَارِيُّ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ بَابَ مِنَ الْكَبَائِرِ ، أَنْ لَا يَسْتَتِرَ مِنْ بَوْلِهِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ مَعْنَاهُ ، أَنَّهُمَا لَمْ يُعَذَّبَا فِي أَمْرٍ كَانَ يَكْبُرُ عَلَيْهِمَا أَوْ يَشُقُّ فِعْلُهُ لَوْ أَرَادَا أَنْ لَا يَفْعَلَاهُ ، وَهُوَ التَّنَزُّهُ مِنَ الْبَوْلِ ، أَوْ تَرْكُ النَّمِيمَةِ ، وَلَمْ يَرِدْ أَنَّ الْمَعْصِيَةَ فِي هَاتَيْنِ الْخِصْلَتَيْنِ لَيْسَتْ بِكَبِيرَةٍ فِي حَقِّ الدِّينِ ، وَأَنَّ الذَّنْبَ فِيهِمَا هَيْنٌ سَهْلٌ . قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ : وَلَخَوْفِ تَوَهُّمِ مِثْلِ هَذَا اسْتَدْرَكَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَلَى إِنَّهُ كَبِيرٌ " . وَاللَّهُ أَعْلَمُ انْتَهَى . وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدٌ مِنْهَا حَدِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَغَيْرِهِمَا ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ .