باب ما يستر به من اعين الجن ورد السلام بعد قضاء الحاجة والنهي عن استقبال القبلة واستد...


تفسير

رقم الحديث : 571

قَالَ أَبُو يَعْلَى ، وثنا زُهَيْرٌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا دَرَّاجٌ ، عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ نِسْوَةً دَخَلْنَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ فَسَأَلَتْهُنَّ : مِمَّنْ أَنْتُنَّ ؟ فَقُلْنَ : مِنْ أَهْلِ حِمْصَ قَالَتْ : مِنْ أَصْحَابِ الْحَمَّامَاتِ ؟ قُلْنَ : وَبِهَا بَأْسًا ؟ فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا نَزَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا سِتْرَهُ " . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، لِضَعْفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ . . فَذَكَرُوهُ . وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْمَوَاعِظِ فِي بَابِ جَامِعِ الْمَوَاعِظِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " إِيَّاكُمْ أَنْ تَدَعُوا نِسَاءَكُمْ يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَحِلُّ . . الْحَدِيثُ بِطُولِهِ . وَقَدْ وَرَدَ النَّهْيُ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامِ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَالْمِقْدَامِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمِّ سَلَمَةَ

صحابية

السَّائِبِ

صدوق حسن الحديث

دَرَّاجٌ

صدوق حسن الحديث

ابْنُ لَهِيعَةَ

ضعيف الحديث

الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى

ثقة

زُهَيْرٌ

ثقة ثبت

أَبُو يَعْلَى

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.