وَقَالَ وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْمَكِّيُّ ، عَنْ فَرُّوخٍ مَوْلَى عُثْمَانَ ، أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَرَأَى طَعَامًا مُنْتَثِرًا عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَأَعْجَبَهُ كَثْرَتُهُ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الطَّعَامُ ؟ قَالُوا : طَعَامٌ جُلِبَ إِلَيْنَا فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيهِ ، وَفِي مَنْ جَلَبَهُ إِلَيْنَا فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابَهُ الَّذِينَ يَمْشُونَ مَعَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ قَدِ احْتُكِرَ قَالَ : وَمَنِ احْتَكَرَ ؟ قَالُوا : فُلَانٌ مَوْلَى عُثْمَانَ ، وَفُلَانٌ مَوْلَاكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا ، وَقَالَ لَهُمَا : مَا حَمَلَكُمَا عَلَى أَنْ تَحْتَكِرَا طَعَامَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ إِذَا شِئْنَا فَقَالَ عُمَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ ، أَوْ بِالْإِفْلَاسِ " . قَالَ فَرُّوخٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أُعَاهِدُ اللَّهَ أَنْ لَا أَعُودَ فِي طَعَامٍ بَعْدَ هَذِهِ أَبَدًا ، فَتَحَوَّلَ إِلَى مِصْرَ وَأَمَّا مَوْلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَمْوَالُنَا نَشْتَرِي بِهِ إِذَا شِئْنَا ، وَنَبِيعُ إِذَا شِئْنَا ، فَزَعَمَ أَبُو يَحْيَى ، أَنَّهُ رَأَى مَوْلَى عُمَرَ مَجْذُومًا مَخْدُوجًا رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ يَحْيَى الطَّاطَرِيُّ ، ثنا أَبُو يَحْيَى مَوْلَى عُمَرَ ، قَالَ الْهَيْثَمُ : وَكَانَ أَبُو يَحْيَى أَدْرَكَ عُمَرَ ، أَنَّهُ أَلْقَى عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ طَعَامًا كَثِيرًا ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَرَأَى الطَّعَامَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الطَّعَامُ ؟ قَالَ : طَعَامٌ جُلِبَ إِلَيْنَا فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيهِ فَذَكَرَهُ . قُلْتُ : رَوَى ابْنُ ماجة الْمَرْفُوعَ مِنْهُ حَسْبُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ : ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ : ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : بِالْجُذَامِ وَالْإِفْلَاسِ بِغَيْرِ أَلِفٍ بَيْنَهُمَا . وَرَوَاهُ الْهَيْثَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ بِتَمَامِهِ ، مِنْ طَرِيقِ الْهَيْثَمِ بْنِ رَافِعٍ فَذَكَرَهُ ، وَقَدْ أَنْكَرَ عَلَى الْهَيْثَمِ رِوَايَتَهُ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعَ كَوْنِهِ ثِقَةٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .