باب جواز لبس الذهب والحرير للنساء وما جاء في التسمية على الخياطة


تفسير

رقم الحديث : 3349

قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَر يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَحُلِيِّ الذَّهَبِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُعَاوِيَةَ

صحابي

أَبِي

مقبول

عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلَيٍّ

مقبول

عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

Whoops, looks like something went wrong.