قَالَ : ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي قَالَ : ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي وَالْحَسَنُ يَسْمَعُ حَدِيثَهُ فَيُصَدِّقُهُ ، أَنَّهُمْ كَانُوا بِمَنْهَلٍ مِنَ الْمَنَاهِلِ ، وَإِنَّ عَرِّيفَ الْمَاءِ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا ، وَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ ، وَإِنَّ عَرِّيفَ الْمَاءِ ، أَوْ عَامِلَ الْمَاءِ بَعَثَ ابْنًا لَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَقْرِئْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَعَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلَامُ " ، قَالَ : وَأَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا ، وَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ ، وَأَنَّهُ بَدَا لِأَبِيهِ أَنْ يَرجْعَ الْإِبِلَ فَهَلْ هُوَ أَحَقُّ بِهَا أَوِ الْقَوْمُ ، قَالَ : " إِنْ بَدَا لِأَبِيكَ أَنْ يُسَلِّمَهَا أَسْلَمَهَا ، وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُرْجِعَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، إِنْ أَسْلَمُوا فَلَهُمُ الْإِسْلَامُ ، وَإِنْ لَمْ يُسْلِمُوا قُوتِلُوا عَلَى الْإِسْلَامِ " ، وَأَخْبِرْهُ أَنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِيَ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدِهِ ، قَالَ : " أَمَا إِنَّ الْعِرَافَةَ حَقٌّ ، وَلَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنَ الْعُرَفَاءِ ، وَالْعَرِّيفُ فِي النَّارِ " . قُلْتُ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثنا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، فَذَكَرَهُ بِاخْتِصَارٍ ، وَلَمْ يُسَمِ الرَّجُلَ الْمُبْهَمَ ، وَلَا أَبَاهُ ، وَلَا جَدَّهُ .