باب في الرفقة والنهي عن سير الاثنين وما جاء في الجيوش والسرايا


تفسير

رقم الحديث : 3727

قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ , ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيَّادٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبيه يعني عَنِ الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ عَلَيْهِ وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ دَامَ بَصَرُهُ مَفْتُوحَةٌ عَيْنَاهُ ، وَفَرَّغَ سَمْعَهُ ، وَقَلْبَهُ لِمَا يَأْتِيهِ مِنَ اللَّهِ ، قَالَ : فَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَقَالَ لِلْكَاتِبِ : " اكْتُبْ " لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالَ : فَقَامَ الْأَعْمَى ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا ذَنْبُنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ، فَقُلْنَا لِلْأَعْمَى : إِنَّهُ يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَافَ أَنْ يَكُونَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي أَمْرِهِ ، فَبَقِيَ قَائِمًا يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِلْكَاتِبِ : " اكْتُبْ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ سورة النساء آية 95 " . هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَتَقَدَّمَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِمٍ

صحابي

أَبيه

ثقة

عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ

ثقة

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيَّادٍ

ثقة

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ

ثقة

أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

ثقة مأمون