باب طهارة جلد ما يؤكل لحمه اذا كان ذكيا وما جاء في دباغ جلد الميتة والاناء المنطبق


تفسير

رقم الحديث : 554

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي مُجْلِزٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَوِ ابْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِنَا ، قَالَتْ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا عَلَى ظَهْرِهِ ، يُلَاعِبُ صَبِيًّا عَلَى صَدْرِهِ ، إِذْ بَالَ ، فَقَامَتْ لِتَأْخُذَهُ وَتَضْرِبَهُ ، فَقَالَ : " دَعِيهِ ائْتُونِي بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ " . فَنَضَحَ الْمَاءَ عَلَى الْبَوْلِ ، حَتَّى تَفَايَضَ الْمَاءُ عَلَى الْبَوْلِ ، فَقَالَ : " هَكَذَا يُصْنَعُ بِالْبَوْلِ ، يُنْضَحُ مِنَ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنَ الْأُنْثَى " . هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
امْرَأَةٌ

ابْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ

صحابي

حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ

صحابي

أَبِي مُجْلِزٍ

ثقة

عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ

ثقة

ابْنُ عُلَيَّةَ

متروك الحديث

أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.