وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثَنَا الْهَيْثَمٌ ، ثَنَا حَفْصُ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مُضْطَجِعُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَضَرَبَنَا بِعَسِيفٍ كَانَ بِيَدِهِ رَطْبًا ، وَقَالَ : " تَرْقُدُونَ فِي الْمَسْجِدِ إِنَّهُ لَا يُرْقَدُ فِيهِ ، فَانْجَفَلْنَا ، وَانْجَفَلَ مَعَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْ تَعَالَ يَا عَلِيُّ ، إِنَّهُ يَحِلُّ لَكَ فِي الْمَسْجِدِ مَا يَحِلُّ لِي ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكَ لَتَذُودُ عَنْ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَذُودُ كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ عَنِ الْمَاءِ بِعَصًا لَكَ مِنْ عَوْسَجٍ ، وَلَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَقَامِكَ مِنْ حَوْضِي " . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : مَالِكٌ ، وَيَحْيَى : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَغَيْرُهُ : الرِّوَايَةُ عَنْ حَرَامٍ حَرَامٌ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ غَالِيًا فِي التَّشَيُّعِ ، يَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ ، وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ ، وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيُّ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِحَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، وَأَبُو عَتِيقٍ هُمْ وَاحِدٌ ، قَالَ : إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُمْ عَشَرَةً . انْتَهَى . وَسَتَأْتِي أَحَادِيثُ جَمَّةٌ فِي كِتَابِ الْمَنَاقِبِ فِي فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .