باب ما جاء في بيع اللبن في الضرع وما في الارحام واجتناب الشبهات


تفسير

رقم الحديث : 1959

قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ : وَأنبأ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ : كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ دُونَ ، فَابْتَعْتُ مِنْهُ بِالسُّوقِ تَمْرًا أَجْوَدَ مِنْهُ بِنِصْفِ كَيْلِهِ ، فَذَهَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَدَّثْتُهُ بِمَا صَنَعْتُ ، فَقَالَ : " انطلق فخذ تمرك واردد هذا " . ففعلت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَمَا كَانَ مِنْ فَضْلٍ فَهُوَ رِبًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
بِلَالٍ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

أَبِي وَجْزَةَ

ثقة

مَنْصُورٍ

ثقة ثبت

جَرِيرٌ

ثقة

إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ

ثقة حافظ إمام

Whoops, looks like something went wrong.