باب النهي عن تلقي الركبان او ان يبيع حاضر لباد


تفسير

رقم الحديث : 1906

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ : ثنا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثنا ابْنُ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَبْتَاعَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ " . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، لِضَعْفِ بِشْرِ بْنِ حُسَيْنٍ . قَالَ الْبَيْهَقِي فِي سُنَنِهِ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي كِتَابِ الرِّسَالَةِ : قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَسُومُ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ " . فَإِنْ كَانَ ثَابِتًا ، وَلَسْتُ أَحْفَظْهُ ثَابِتًا ، فَهُوَ مُثْلُ : " لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ " . وَلَا يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ إِذَا رَضِيَ الْبَائِعُ وَأَذِنَ بِأَنْ يُبَاعَ قَبْلَ الْبَيْعِ ، حَتَّى لَوْ بِيعَ لَزِمَهُ . قَالَ : ورَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ فِيمَنْ يَزِيدُ ، وَبَيْعُ مَنْ يَزِيدُ سَوْمُ رَجُلٍ عَلَى سَوْمٍ أَخِيهِ ، وَلَكِنَّ الْبَائِعَ لَمْ يَرْضَ السَّوْمَ حَتَّى طَلَبَ الزِّيَادَةَ . وَلَهُ شَاهِدٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَغَيْرُهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيِثِ ابْنِ عُمَرَ ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ النِّكَاحِ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ

ثقة

ابْنُ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ

متروك متهم بالكذب

يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ

ثقة

الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.