باب النهي عن تلقي الركبان او ان يبيع حاضر لباد


تفسير

رقم الحديث : 1908

قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَاهُ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَشِفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ " . قُلْتُ : رَوَى ابْنُ ماجة مِنْهُ " وَشِفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ " حَسْبُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِهِ . وَعَطَاءٌ هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَلَيْثٌ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ . وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ كَمَا أَوْضَحْتُهُ فِي الْكَلَامِ عَلَى زَوَائِدِ ابْنِ ماجة ، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ : مِنْهَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي أَبِي دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيِّ . . . . التِّرْمِذِيُّ . . . . . . حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ

صحابي

عَطَاءٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

لَيْثٍ

ضعيف الحديث

ابْنُ فُضَيْلٍ

ثقة إمام ثبت مأمون

عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

وله أوهام, ثقة حافظ شهير

أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.