باب ما جاء في جواز الاستقراض وحسن النية في قضائه


تفسير

رقم الحديث : 2068

قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عِمَرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، أَوْ قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ قَاضِي الْمِصْرِيِّينَ شُرَيْحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَدْعُو صَاحِبَ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، فِيمَ أَضَعْتَ حُقُوقَ النَّاسِ ؟ فِيمَ أَذْهَبْتَ أَمْوَالَهُمْ ؟ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، لَمْ أُفْسِدْهُ ، وَلَكِنْ أُصِبْتُ إِمَّا غَرَقًا ، وإمَّا حَرْقًا ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا أَحَقُّ مَنْ قَضَى عَنْكَ الْيَوْمَ ، فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ " . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، لِضَعْفِ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالْبَزَّارُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَإِسْنَادُ أَحَدِهِمْ حَسَنٌ بِلَفْظِ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَدْعُو اللَّهُ صَاحِبَ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُوقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُقَالُ : يَا ابْنَ آدَمَ ، فِيمَا أَخَذْتَ هَذَا الدَّيْنَ ؟ وَفِيمَا ضَيَّعْتَ حُقُوقَ النَّاسِ ؟ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي أَخَذْتُهُ ، فَلَمْ آكُلْ ، وَلَمْ أَشْرَبْ ، وَلَمْ أَلْبَسْ ، وَلَمْ أُضَيِّعْ ، وَلَكِنْ إِمَّا حُدْقٌ ، وَإِمَّا سُرْقٌ ، وَإِمَّا وَضِيعَةٌ ، فَيَقُولُ اللَّهُ : صَدَقَ عَبْدِي : فَأَنَا أَحَقُّ مَنْ قَضَى عَنْكَ . فَيَدْعُو اللَّهُ بِشَيْءٍ ، فَيَضَعُهُ فِي كِفَّةِ مِيزَانِهِ ، فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ عَلَى سَيِّئَاتِهِ ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ " . الْوَضِيعَةُ : هِيَ الْبَيْعُ بِأَقَلِّ مِمَّا اشْتَرَى بِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ

صحابي

شُرَيْحٍ

ثقة

قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ

مقبول

أَبُو عِمَرَانَ الْجَوْنِيُّ

ثقة

صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى

ضعيف الحديث

أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ

ثقة حافظ غلط في أحاديث

Whoops, looks like something went wrong.