باب الترغيب في غض البصر والترهيب من اطلاقه وما جاء فيمن راى امراة فاعجبته والنهي عن ا...


تفسير

رقم الحديث : 2249

رَوَاهُ رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ فِي عَهْدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِسَاءَهُ ، وَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ ، فَقَالَ : " إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ الشَّيْطَانَ فِيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السَّمْعِ سَمِعَ بِمَوْتِكَ ، فَقَذَفَهُ فِي نَفْسِكَ ، وَلَعَلَّكَ لَا تَمْلِكُ إِلَّا قَلِيلًا ، وَايْمُ اللَّهِ لِتُرْجِعَنَّ نِسَاءَكَ وَلَتَرْجِعَنَّ فِي ذَلِكَ أَوْ لَأُوَرِّثُهُنَّ ، وَلَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فَيُرْجَمُ كَمَا رُجِمَ قَبْرُ أَبِي رَغَالٍ " . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، أنبأ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ . فَذَكَرَهُ . وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ مَنْ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ أَكْثَرُ مِنْ عَشْرِ نِسْوَةٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ

صحابي

إِلَى

صحابي

غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ

صحابي

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ

ثقة مأمون

أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.