باب احفاء الشارب وتوفير اللحية واكرامها وما جاء في الاخذ من اللحية من طولها وعرضها


تفسير

رقم الحديث : 3629

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثنا إِسَحْاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائيِلَ ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثنا حَرْبٌ ، ثنا يَحْيَى ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زَيْنَبَ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مُعَاذًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ لَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِكَ ، وَلَا يَأْخُذُونَ بِأَمْرِكَ ، فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ اللَّهَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُعَاذًا

صحابي

أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ

صحابي

عَمْرُو بْنُ زَيْنَبَ

مقبول

يَحْيَى

ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل

حَرْبٌ

ثقة

عَبْدُ الصَّمَدِ

ثقة

إِسَحْاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائيِلَ

ثقة

أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

ثقة مأمون