باب في الرفقة والنهي عن سير الاثنين وما جاء في الجيوش والسرايا


تفسير

رقم الحديث : 3865

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْجَابِيَةَ ، قَالَ لِمُعَاذٍ : يَا مُعَاذُ ، مَا عُرْوَةُ هَذَا الْأَمْرِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : الْإِخْلَاصُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ والطَّاعَةُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ أَجْرَمَ ، مَنِ اعْتَقَدَ لُوَاءً فِي غَيْرِ حَقٍّ ، أَوْ عَقَّ وَالِدَيْهِ ، أَوْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ يَنْصُرُهُ ، فَقَدْ أَجْرَمَ ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ سورة السجدة آية 22 " . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُعَاذُ

صحابي

جُنَادَةَ بْنِ أُمَيَّةَ

مختلف في صحبته

عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ

ثقة

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

ضعيف الحديث

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم

الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.