أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي التَّائِبِ بْنِ أَبِي الْعَيْشِ الْأَنْصَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ كِتَابَةً ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ خَلِيلٍ الْأَدَمِيَّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَدْنَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُطَهِّرِ حُضُورًا ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُقَيْلٍ سَمَاعًا ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ الْحَذَّاءُ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّوَائِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَةٌ ، وَمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ ، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَسَتَرَهُ " قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ انْتَهَى . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ هَارُونَ الْحَمَّالِ ، كِلَاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ بِهِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . تَرْجَمَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيِّ . شَيْخُنَا هَذَا وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ تَقْرِيبًا ، وَسَمِعَ مَعَ أَخِيهِ الْكَثِيرَ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعِرَاقِيِّ ، وَمَكِّيِّ بْنِ عَلَّانٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْبَلْخِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخُشُوعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ وَطَبَقَتِهِمْ ، فَمِمَّا سَمِعَ عَلَى ابْنِ الْعِرَاقِيِّ : جُزْءَ حَنْبَلٍ رِوَايَةَ ابْنِ السَّمَّاكِ ، وَحَدِيثَ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، وَالْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ الْعَيْسَوِيِّ ، وَمَشْيَخَةَ ابْنِ شَاذَانَ الصُّغْرَى ، وَعَلَى مَكِّيِّ بْنِ عَلَّانٍ : الْأَوَّلَ مِنْ بُغْيَةِ الْمُسْتَفِيدِ لِابْنِ عَسَاكِرَ بِسَمَاعِهِ مِنْهُ ، وَجُزْءَ ابْنِ مَلَّاسٍ ، وَنُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ ، وَعَلَى الْبَلْخِيِّ : مَشْيَخَةَ أُبَيٍّ النَّرْسِيِّ ، وَالثَّانِيَ مِنْ حَدِيثِ الْفَاكِهِيِّ ، وَجُزْءَ الْحَوْزِيِّ ، وَعَلَى ابْنِ الْخُشُوعِيِّ : نُسْخَةَ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ، وَعَلَى ابْنِ خَطِيبِ الْقَرَافَةِ : جُزْءَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَجُزْءَ الذُّهْلِيِّ ، وَعَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلِيلٍ : نُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ ، وَمُعْجَمَ الطَّبَرَانِيِّ الصَّغِيرَ ، بِتَمَامِهِ . وَتَفَرَّدَ بِكَثِيرٍ مِنْ مَسْمُوعَاتِهِ ، فَحَمَلَهُ الشُّدْهُ عَلَى أَنْ أَلْحَقَ اسْمَهُ فِي إِثْبَاتٍ لِأَخِيهِ بِخَطٍّ وَحِشٍ فَضُعِّفَ بِسَبَبِ ذَلِكَ ، لَكِنَّ مَسْمُوعَاتَهُ صَحِيحَةٌ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ مِنْ تِلْكَ الْإِلْحَاقَاتِ بِحَرْفٍ . تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .