أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فِي آخَرِينَ مُشَافَهَةً ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَدِّي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فُرَاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ذِرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي مُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ فَاحْفَظْهَا ، لَعَلَّهَا تَنْفَعُكَ ، زُرِ الْقُبُورَ ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ " ، قُلْتُ : بِاللَّيْلِ ؟ قَالَ : " لَا ، بِالنَّهَارِ أَحْيَانًا ، وَلَازِمْ غُسْلَ الْمَوْتَى ، فَإِنَّ فِي مَعَايَنَةِ جَسَدٍ خَاوٍ مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ، وَصَلِّ عَلَى الْجَنَائِزِ ، لَعَلَّ ذَلِكَ يُحْزِنُكَ ، فَإنَّ الْحَزِينَ فِي ظِلِّ اللَّهِ مُعَرَّضٌ لِكُلِّ خَيْرٍ ، وَجَالِسِ الْمَسَاكِينَ وَصَلِّ عَلَيْهمْ ، وَكُلْ مَعَ صَاحِبِ الْبَلَايَا إِيمَانًا وَتَوَاضُعًا ، والْبَسِ الْخَشِنَ مِنَ الثِّيَابِ ، وَتَزَيَّنْ لِعِبَادَةِ رَبِّكَ أَحْيَانًا ، وَلَا تُعَذِّبْ شَيْئًا مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ بِالنَّارِ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ شَاهِينَ فِي التَّرْغِيبِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا ، وَالرَّجُل الْمُبْهَمُ فِي الْإِسْنَادِ مَا عَرِفْتُهُ ، وَفِيهِ اسْتِدْرَاكٌ عَلَى الْحَاكِمِ فِي اسْتِدْرَاكِهِ هَذَا الْحَدِيثِ ، لَكِنَّ وَقَعَ عِنْدَهُ بِحَذْفِهِ ، فَخَفِيَتْ عَلَيْهِ عِلَّتُهُ مَعَ أَنَّهُ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ إِلَى مُوسَى بْنِ دَاوُدَ ، وَزَادَ عِنْدَهُ وَعِنْدَ الْحَاكِمِ بَيْنَ أَبِي مُسْلِمٍ ، وَأَبِي ذِرٍ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَهَذَا يُؤْذِنُ بِأَنَّهُ مَا ضَبَطَ إِسْنَادَهُ ، وَقَدْ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي مُوسَى بْنِ دَاوُدَ : فِي حَدِيثِهِ اضْطِرَابٌ ، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ ، وَشَيْخُهُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ لَمْ أَرَهُ مَنْسُوبًا ، وَكَأَنَّهُ الْمَدَنِيَّ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيَّ ، وَذَكَرَ لَهُ حَدِيثًا تَفَرَّدَ بِهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَشَارَ إِلَى أَنَّهُ مَجْهُولٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .