وَبِهِ إِلَى وَبِهِ إِلَى الطَّبَرَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ح وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْجَوْزِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الدَّشْتِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ خَلِيلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ ، يَحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ ، أَنْ سَعْدًا سَمِعَ ابْنًا لَهُ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَتِهِ : أَبَا عَبَايَةَ أَوْ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ - شَكَّ أَبُو دَاوُدَ - أَنَّ سَعْدًا ، وَلَمْ يَقُلْ ، عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ ، ثُمَّ اتْفَقَا عَلَى نَحْوِ رِوَايَةِ يَحْيَى الْقَطَّانَ ، لَكِنَّ فِي آخِرِ رِوَايَةِ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : حَسْبُكَ أَوْ كَفَّاكَ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمْ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قُرِّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَعُوذُّ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قُرِّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَفِي آخِرِ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُّ بِكَ مِنَ الشَّرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ أَبَا دَاوُدَ لَمْ يَسْتَحْضِرْ لَفْظَهُ فَذَكَرَهُ بِالْمَعْنَى ، وَقَدْ شَكَّ فِي كُنْيَةِ الرَّاوِي وَأَسْقَطَ شَيْخَهُ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، عَنْ أَبِي النَّفَرِ هَاشِمِ بْنِ الْقَاسِمِ ، وَأَخْرَجَهُ جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ فِي كِتَابِ الذِّكْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، كَرِوَايَةِ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَبَانَ رُجْحَانُهَا ، وَمَوْلَى سَعْدٍ لَمْ أَقِفْ عَلَى اسْمِهِ ، وَأَمَّا ابْنُ سَعْدٍ فَلَمْ أَقِفْ أَيْضًا عَلَى تَعْيِينِهِ ، وَقَدْ رَوَى الْحَدِيثَ مِنْ أَوْلَادِهِ : عُمَرُ ، وَعَامِرٌ ، وَمُصْعَبٌ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَأَمَّا ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ فَاسْمُهُ : يَزِيدُ ، وَلَهُ مَعَ أَبِيهِ قِصَّةٌ أُخْرَى فِي الْقُنُوتِ ، وَأُخْرَى فِي الْجَهْرِ بِالْبَسْمَلَةِ أُبْهِمَ اسْمُهُ فِيهِمَا أَيْضًا فِي أَكْثَرِ الرِّوَايَاتِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .