أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ ، فَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى الْعِمَادِ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيِّ بِهَا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّرَّادِ ، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا زَاهِدُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ . ح وَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَمَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ الْأَوَّلُ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، وَقَالَ الثَّانِي : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَبَّابُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِي ، فَقَالَ : " سَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا ، وَاحْمَدِيهِ عَشْرًا ، وَكَبِّرِيهِ عَشْرًا ، ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ ، يَقُولُ : نَعَمْ نَعَمْ " ، هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَرْوَزِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً فِي شَيْخَيْ شَيْخِيهِمَا ، وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ ، مِنْ طَريِقِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ شَيْخُنَا : فِي إِيرَادِ التِّرْمِذِيِّ حَدِيثُ أَنَسٍ هَذَا فِي بَابِ صَلَاةِ التَّسْبِيحِ نَظَرٌ ، لِمَا فِي حَدِيثِ صَلَاةِ التَّسْبِيحِ مِنَ الزِّيَادَاتِ الَّتِي لَيْسَتْ فِيهِ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ نَظَرٌ إِلَى أَصْلِ الْمَشْرُوعِيَّةِ فِي عَدَدِ الذِّكْرِ ، وَقَدْ وَافَقَهُ الْحَاكِمُ ، فَأَوْرَدَ حَدِيثَ أَنَسٍ هَذَا قَبْلَ حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ ، وَعَلَى هَذَا فَيُزَادُ فِي الْبَابِ ، عَنْ أُمِّ رَافِعٍ ، فَإِنَّهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَنَسٍ هَذَا ، وَقَدْ أَمْلَيْتُهُ فِي أَوَائِلِ الْمِائَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ تَخْرِيجِ الْأَذْكَارِ ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عِنْدَ النَّسَائِيِّ .