وَبِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ آنِفًا إِلَى وَبِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ آنِفًا إِلَى يُوسُفَ ، أَنَا مَسْعُودُ بْنُ الْجَمَّالِ ، أَنَا أَبُو عَلِيِّ الْحَدَّادُ ، بِهَذَا السَّنَدِ الثَّانِي إِلَى أَبِي الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ نَافِعٍ رِوَايَةَ مَالِكٍ ، عَنِ : التَّسْبِيحِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : " تَقْعُدُ فِيهَا كَمَا تَقْعُدُ لِلتَّشَهُّدِ ، وَتُسَبِّحُ فِي الثَّانِيَةِ وَالرَّابِعَةِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ ، ثُمَّ تَدْعُو بَعْدَ التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ " ، قَالَ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ ، إِلَّا عَبْدُ الْقُدُّوسِ ، وَلَا عَنْهُ إِلَّا مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ ، قُلْتُ : عَبْدُ الْقُدُّوسِ شَدِيدُ الضَّعْفِ ، وَكَذَّبَهُ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .