حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " أَتَتْهَا بَرِيرَةُ " الْحَدِيثَ . ؟ ؟ ؟ قال علي : قال يحيى : وعبد الوهاب ، عن يحيى ، عن عمرة ، وقال جعفر بن عون : عن يحيى ، سمعت عمرة ، سمعت عائشة ، ورواه مالك ، عن يحيى ، عن عمرة ، أن بربرة ، انتهى . أما حديث يحيى ، وعبد الوهاب ، وجعفر فهي مسندة برواية علي ، وهو ابن المديني عنهم ، الراوي لأصل الحديث ، عن سفيان . ووقع في رواية المستملي ، قال أبو عبد الله ، قال يحيى ، وعبد الوهاب ، إلى آخره . فعلى هذا يكون معلقا ، وقد أسنده الإسماعيلي في صحيحه ، قال : أَخْبَرَنِي القاسم هو ابن زكريا بن دينار ، ثنا بندار ، ثنا عبد الوهاب ، ويحيى به . وتقدم إسنادنا إليه . وأما حديث جعفر بن عون ، فأَخْبَرَنَا به عبد الله بن عمر الحلاوي ، أنا أحمد بن محمد حفنجلة ، أنا أبو الفرج بن الصيقل ، أنا أبو محمد بن صاعد ، أنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حَدَّثَني أبي ، ثنا جعفر بن عون . ح وأَخْبَرَنِاه عاليا أبو إسحاق التنوخي ، أنا أحمد بن أبي طالب ، أنا عبد الله بن عمر بن اللتي ، أنا مسعود بن محمد الطريثيثي ، أنا الحسين بن محمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا علي بن محمد بن الزبير ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا جعفر بن عون ، أنا يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : أتتني بريرة تستعينني في مكاتبتها ، فقلت لها : إن شاء مواليك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك . قال : فذكرت ذلك بريرة لمواليها ، قالوا : لا إلا أن تجعلي لنا الولاء . قالت : فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " اشتريها ، فإن الولاء لمن أعتق " . ورواه النسائي ، عن ثلاثة من شيوخه ، عن جعفر ، فوقع لنا بدلا له عاليا ، لاتصال السماع ، وأما حديث مالك ، فأسنده أبو عبد الله ، في باب المكاتب ، عن عبد الله بن يوسف ، عنه به .