عَقِبَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَفَعَهُ : " لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَلَيْسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ " . عن تابعه يحيى بن أبي كثير ، وسهيل ، ومالك ، عن المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، انتهى . قلت : هذا الحديث مما تبعه الدارقطني على الشيخين ، وأنكر إخراجهما لرواية ابن أبي ذئب ، وذكر أن الصواب رواية مالك ، ومن تابعه ، والله أعلم . وقد اختلف فيه على مالك ، وعلى سهيل ، كما نبينه .