قَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الزَّيْنَبِيِّ ، عَنْ زَيْنَبَ الْمَقْدِسِيَّةِ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَحْمُودٍ كَتَبَ إِلَيْهِمْ ، عَنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ النَّهْرَوَانِيِّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ طَلْحَةَ أَخْبَرَهُمْ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أنا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أخبرني عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُخْبِرُ ، أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ : " أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ لَمْ يُصَلِّ فِيهِ حِينَ دَخَلَهُ ، فَلَمَّا خَرَجَ نَزَلَ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ " . إسناده صحيح ، وسلك فيه ابن حبان مسلك الجمع ، فقال : هذا لا يخالف حديث بلال ، لاحتمال أن يكون دخوله صلى الله عليه وسلم البيت مرارا ، فمرة حضره بلال حين صلى فيه ، ومرة حضره الفضل حيث لم يصل ، وهو جمع حسن .