باب نحر الابل مقيدة


تفسير

رقم الحديث : 605

وَقرأت وَقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ ، سَمَاعًا ، أَنَّ أَبَا جَعْفَرِ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ السَّيِّدِيَّ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يُوسُفَ ، وَأَبُو السَّعَادَاتِ الْقَزَّازُ ، قَالا : أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الطُّيُورِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ فِي كِتَابِ الْمَنَاسِكِ لَهُ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ تُدْرِكِ الصَّلاةَ مَعَ الإِمَامِ ، يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَإِنَّ الْحَوْضِيَّ حدثنا ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : ثنا نَافِعٌ ، " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الإِمَامَ ، يَوْمَ عَرَفَةَ ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي مَنْزِلِهِ " ، وأما حديث الليث بن عقيل ، فقرأت على أبي بكر بن إبراهيم بن محمد المقدسي ، أخبرهم أبو نصر بن الشيرازي في كتابه ، أن أبا القاسم بن الحافظ أبي الفرج بن الجوزي أخبرهم ، أنا يحيى بن ثابت بن بندار ، أخبرنا أبي ، أنا الحافظ أبو بكر البرقاني ، أنا الحافظ أبو بكر الجرجاني ، حدثني أبو عمران إبراهيم بن هاني ، ثنا الرمادي ، ثنا ابن بكير ، وأبو صالح ، أن الليث حدثهما ، بنحوه .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عُمَرَ

صحابي

الْحَوْضِيَّ

ثقة ثبت

لَمْ

أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

إمام حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الرَّازِيُّ

متهم بالوضع

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يُوسُفَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.