عقب حَدِيثِ مُبَشِّرٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَني يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَني أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَبْدَ اللَّهِ ، لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ وقال هشام : حَدَّثنا ابن أبي العشرين ، ثنا الأوزاعي ، قال : حَدَّثَني يحيى ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان ، قال : حَدَّثَني أبو سلمة ، مثله . قال : وتابعه عمرو بن أبي سلمة ، عن الأوزاعي ، قلت : وزيادة عمر بن الحكم في هذا الإسناد ، من المزيد في متصل الأسانيد ، بلا ريب ، فإن ابن المبارك ، ومبشر بن إسماعيل لم يوصفا بالتدليس ، وقد صرحا في روايتهما بسماع الأوزاعي له ، من يحيى ، وبسماع يحيى من أبي سلمة . وقد وقع لي حديث هشام بن عمار ، وحديث عمر بن أبي سلمة جميعا .