وأما قول طاوس ، فأخبرنا به محمد بن محمد بن علي الأمين ، قراءة عليه . عَنْ سِتِّ الْوُزَرَاءِ التَّنُوخِيَّةِ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُمْ ، أنا أَبُو زُرْعَةَ ، أنا السَّلامُ بْنُ عَلانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، أنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَيَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا بَعْدَ الْبَيْعِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : عَمَّرَكَ اللَّهُ ، مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : " امْرِؤٌ مِنْ قُرَيْشٍ " ، ثُمَّ قَالَ : وَكَانَ أَبِي يَحْلِفُ مَا الْخِيَارُ إِلا بَعْدَ الْبَيْعِ , ورواه ابن عيينة أيضا ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن طاوس ، نحوه ، وليس فيه قول طاوس . ورواه الدارقطني من طريقه ، وكذا رواه هشام بن يوسف ، عن ابن جريج . ورواه ابن وهب ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، متصلا . رواه الترمذي ، وقال : صحيح غريب ، وابن ماجه ، والدارقطني من حديثه . وتابعه يحيى بن أيوب ، عن ابن جريج ، قال ابن المديني وهذا وهم ، والصواب رواية هشام بن يوسف .