فَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ نَصْرٍ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ فِي كِتَابِهِ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَيُونُسَ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، قَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " ، وأما حديث الماجشون . فأخبرناه عبد الرحمن بن أحمد بهذا السند إلى أبي نعيم ، ثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : ثنا أحمد بن علي ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا يوسف بن الماجشون ، ثنا ابن شهاب ، عن أبي إدريس به ، رواه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، عن يوسف الماجشون به ، وأما حديث يونس ، فتقدم مع معمر ، وسيأتي في الطب أيضا .