عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّيِّدِ , أنا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ نَاصِرٍ , أنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ أَبِي الصَّقْرِ , أنا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ نَظِيفٍ , أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ رَشِيقٍ , أنا أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ , ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ . ح قَالَ : شَيْخُنَا , وَأنا بِهِ ,عَالِيًا , مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَاعِدٍ الْحَلَبِيُّ فِي كِتَابِهِ مِنْ مِصْرَ, أَنَّ يُوسُفَ بْنَ خَلِيلٍ الْحَافِظَ أَخْبَرَهُ بِحَلَبَ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، بِأَصْبَهَانَ , أنا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , أنا أَحْمَدُ بْنُ فَاذْشَاهْ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ , قَالا : ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ , عَنْ صَدَقَةَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْوَلِيدِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ , قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ جَدِّي حُسَيْنٍ إِلَى أَرْضٍ لَهُ بِالزَّرَانِيقِ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ , فَأَدْرَكَنَا ابْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِير عَلَى بَغْلَةٍ , فَنَزَلَ عَنْهَا , وَقَالَ لِلْحُسَيْنِ : ارْكَبْ يَاأَبَا عَبْدِ اللَّهِ , فَأَبَى , فَلَمْ يَزَلْ يُقْسِمُ عَلَيْهِ حَتَّى , قَالَ : أَمَا إِنَّكَ قَدْ كَلَّفْتَنِي مَا أَكْرَهُ , وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَتْنِيهِ أُمِّي فَاطِمَةُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ , وَصَدْرِ فِرَاشِهِ , وَالصَّلاةِ فِي بَيْتِهِ " . فَقَالَ ابْنُ النُّعْمَانِ : صَدَقَتْ فَاطِمَةُ , حَدَّثَنِي أَبِي , َ وَهُو ذَا حَيٌّ بِالْمَدِينَةِ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَزَادَ فِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ فِيهِ : " إِلا أَنْ يَأْذَنَ " , لفظ المؤدب. قال الطبراني : اسم ابن النعمان هذا : يزيد . قلت : وفي صحة هذا الحديث نظر , فإن صدقة فيه ضعف , ومُحَمَّد بن علي بن الحسين يصغر عن إدراك جده , في سن من تميز هذا التميز , وقد ذكروا أن روايته عن م سلمة مرسلة , وهي عاشت بعد الحسين على الصحيح , لكن قد يضبط المرء من حديث أبيه وجده ما لا يضبط عن غيرهم , ولم ينفرد صدقة بهذا , فقد روى هذا الحديث الحكم بن عبد الله الأيلي , أنه سمع مُحَمَّد بن علي بن الحسين , يقول : خرج الحسين وأنا معه , فذكر نحوه , لكن جعل الذي التقى الحسين هو النعمان نفسه , وجعل الحديث عن أبيه بشير . أخرجه الطبراني أيضا , والرواية الأولى أقرب إلى الصواب .