فَقَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ , أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , أَخْبَرَتْنَا شُهْدَةُ , أنا طِرَادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , أنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى , ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ , ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ مَخِيلَةٍ , فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ , لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ " . رواه النسائي, عن أبي الأشعث, فوافقناه بعلو , وأما حديث زيد بن عبد الله, وأما حديث زيد بن أسلم, فأسنده المؤلف في موضع آخر من اللباس ,وهو،أول حديث فيه .