ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زِبْرِيقٍ , ثنا أَبِي , ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ هُوَ الْحِمْصِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ , عَنِ الزُّبَيْدِيِّ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ : أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ حُلَّةٌ مِنْ إِسْتَبْرَقٍ , فَجَعَلَ أُنَاسٌ يَلْمِسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ , وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تُعْجِبُكُمْ هَذِهِ , فَوَاللَّهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا " . هكذا رواه الطبراني في معجمه , بهذا الإسناد . وخالفه مُحَمَّد بن عمرو بن إسحاق بن إبراهيم , عن أبيه , كما أخبرنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين , أنا علي بن أحمد بن مُحَمَّد البزاز , أنا علي بن أحمد بن عبد الواحد , أنا عبد الصمد بن مُحَمَّد القاضي , أنا عبد الكريم بن حمزة , أنا عبد العزيز بن مُحَمَّد , ثنا تمام بن مُحَمَّد , أنا أبو بكر مُحَمَّد بن عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي يعرف بابن زبريق , أخبرني أبي , حدثتني علوية مولاة عمرو بن الحارث , حدثني مولاي عمرو بن الحارث , ثنا عبد الله بن سالم , عن الزبيدي , فذكره . تابعه عبد الحميد بن إبراهيم , عن عبد الله بن سالم . أخبرناه الحافظ أبو الفضل بن الحسين , بالسند المتقدم إلى تمام , أنا خيثمة بن سليمان بن عبد الحميد البهراني, ثنا عبد الحميد به قال الدراقطني في الأفراد : لم يروه عن الزبيدي غير عبد الله بن سالم . قلت : ذكر لحافظ أبو الحجاج المزي في الأطراف , أن مراد البخاري بهذا التعليق الحديث الذي أخرجه أبو داود في السنن , من حديث الزبيدي , عن الزهري , عن أنس , أنه رأى على أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ حلة سبراء , وليس كما يوهم , إذ لو كان ذلك مراد البخاري لجزم به , لأنه صحيح مشهور , عن الزبيدي . وقد أخرجه البخاري من حديث شعيب, عن الزهري, به . والذي صدرنا به هو مراد البخاري, بلا ريب , ولذلك علقه بصيغة التمريض لغرابته , وتفرد ابن سالم به , وهو أوضح في المعنى المراد , والله أعلم . ومما يؤكده أن لبخاري لما روى في المناقب حديث البراء بن عازب في المعنى , قال عقبة : رواه الزهري, عن أنس , ولما علق حديث الزهري هذا عن أنس هنا أسند حديث البراء بعينه أيضا , فتبين أن مراده ما أشرنا إليه , والله أعلم .