فَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ , بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ قُبَيْلُ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ . ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ , حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ : " نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيَّةِ وَالْمِيثَرَةِ " , قُلْنَا لِعَلِيٍّ : مَا الْقَسِّيَّةُ ؟ قَالَ : ثِيَابٌ أَتَتْنَا مِنَ الشَّامِ أَوْ مِصْرَ مُضَلَّعَةٌ , فِيهَا حَرِيرٌ أَمْثَالُ الأُتْرُجِّ , وَالْمِيثَرَةُ شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ مِثْلَ الْقَطَائِفِ يَصُفُّونَهَا عَلَى الرِّحَالِ. وأنبئت عن غير واحد , عن علي بن الحسين , أن أحمد بن قفرجل , أنبأه أنا أبو الغنائم بن المنتاب , أنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى , ثنا الحسين بن إسماعيل , ثنا أبو السائب , ثنا ابن إدريس , عن عاصم بن كليب , به . وأتم منه . ورواه مسلم أيضا , وابن ماجه من حديث ابن إدريس , فوقع لنا عاليا من حديثه . ورواه مسلم أيضا من حديث شعبة , وأبي الأحوص , وابن عيينة , ورواه أبو داود , عن مسدد , عن بشر بن المفضل , كلهم عن عاصم , به . وأما حديث جرير, عن زيد, فقال إبراهيم الحربي , في غريب الحديث له : ثنا عثمان هو ابن أبي شيبة , ثنا جرير , عن يزيد بن أبي زياد , عن الحسن بن سهيل , قال : القسية ثياب مضلعة , يجاء بها من مصر , فيها حرير . قلت : ووهم الدمياطي فضبط يزيد بباء موحدة مضمونة , وفتح الراء , ونسبه ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى , وهو غلط لا خفاء به .