وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، سمعت هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي ، فَلَمْ أَحْفَظْهُ ، فَقَوَّمَهُ لِي وَاقِدٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سمعت أَبِي ، وَهُوَ يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، كَيْفَ بِكَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ " الْحَدِيثَ . ليس هذا التعليق في روايتنا من طريق أبي ذر ، وإنما ثبت في بعض الروايات ، وقد رواه إبراهيم الحربي في غريب الحديث له ، قال : حَدَّثنا عاصم بن علي ، ثنا عاصم بن محمد ، عن واقد ، سمعت أبي ، يقول : قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كيف بك يا عبد الله بن عمرو إذا بقيت في حثالة من الناس ، قد مرجت عهودهم ، وأماناتهم " . وأنبأنا أبو الحسن بن أبي المجد ، عن عيسى بن عبد الرحمن ، وغيره ، عن جعفر بن علي ، أن السلفي أخبرهم ، أنا محمد بن علي بن أبي العلاء السلمي ، بدمشق ، أنا الخطيب ، أنا أبو الحسين بن رزق ، أنا أبو عمرو بن الساك ، أنا حنبل بن إسحاق ، ثنا عاصم بن علي ، فذكره مثل ما ساقه البخاري ، وقال بعد قوله : في حثالة من الناس ، قد مرجت عهودهم ، وأماناتهم ، واختلفوا ، فصاروا هكذا وشبك بين أصابعه . قال : كيف تأمرني يا رسول الله ؟ قال : تأخذ بما تعرف ، وتدع ما تنكر ، وتقبل على خاصتك ، وتدعهم وغوغاءهم " .