مِنْ طَرِيقِ حَشْرَجِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَشْرَجِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الإِسْلامُ يَعْلُو وَلا يُعْلَى " . قال الدارقطني في السنن : حَدَّثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم هو الشافعي ، ثنا أحمد بن الحسين الحداد ، ثنا شباب بن خياط ، ثنا حشرج ، فذكره . وقرأته على فاطمة بن محمد بن أحمد بن المنجا ، عن سليمان بن حمزة ، أن الضياء محمد بن عبد الواحد أخبرهم ، أنا أبو زرعة عبيد الله اللفتواني ، أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم ، أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله بن فناكي ، ثنا محمد بن هارون الروياني ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا شباب العصفري هو خليفة بن خياط ، ثنا حشرج بن عبد الله بن حشرج ، حَدَّثَني أبي ، عن جدي ، عن عائذ بن عمرو مثله . ورواه الخليلي في فوائده ، عن يحيى بن محمد الحربي ، بخربته بنيسابور ، عن محمد بن إسحاق السراج ، ثنا شباب بن خياط فذكره . ولفظه عن عائذ بن عمرو ، " أنه جاء يوم الفتح مع أبي سفيان بن حرب ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم حوله أصحابه ، فقالوا : هذا أبو سفيان ، وعائذ بن عمرو ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا عائذ بن عمرو ، وأبو سفيان ، الإسلام أعز من ذلك الإسلام يعلو ولا يعلى " قال الخليلي : عائذ ممن بايع تحت الشجرة ، ولم يروه عنه إلا حشرج ولعائذ أحاديث غزيرة ، أنبأنا بذلك غير واحد ، سمعوه من يحيى بن يوسف المقدسي ، عن عبد الوهاب بن ظافر ، أن السلفي أخبرهم ، أنا إسماعيل بن عبد الجبار ، أنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي ، بهذا . ثم وجدته من قول ابن عباس ، كما كنت أظن أولا .